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安德烈斯·塞拉诺的照片中出现了“最糟糕的”

abet98手机客户端 2017-04-05 08:43:38 技术
<p>在兰伯特收藏馆展出的“酷刑”展览汇集了一系列描绘混乱场景和物品的图像,以及戈雅的雕刻品</p><p>作者:Philippe Dagen 2016年7月25日上午10:35发布 - 2016年7月25日上午11:00更新播放时间5分钟</p><p>为订阅者保留的文章要说Andres Serrano的展览“酷刑”是有问题的,这是轻描淡写的</p><p>这位美国艺术家熟悉困境</p><p>他的1987年Piss Christ,1992年的Morgue系列和1995-1996的性史,为他赢得了争议和破坏</p><p>在举办展览的地方,阿维尼翁的兰伯特收藏品,Piss Christ的副本于2011年被洗劫一空</p><p>“酷刑”套件包括约50张照片</p><p>它们分为三类:中世纪酷刑文书和博物馆保存的宗教裁判所的特写镜头;在20世纪,纳粹营地和东德斯塔西监狱实施酷刑的地方;在一个成为艺术生产场所的旧铸造厂的环境中组成和拍摄的酷刑场景的重建</p><p>它构成了细胞门中网格,管道和眼罩的几何形状</p><p>这些作品有正式的共同点</p><p>这些是大幅面彩色印刷品,通常呈现塞拉诺的方式</p><p>组合和灯光完美掌握,对比的Caravaggesque明暗对比三组中的两组,旧物体和重做场景</p><p>在第一种情况下,照明有利于物质的影响,光泽的颗粒和赭石生锈的面具设计用于压缩头部和机械设计,以缓慢撕裂肉体</p><p>在第二部分,塞拉诺展现了十七世纪宗教绘画的声望,肌肉被痛苦,皮肤变红,垂褶袋子和血腥碎布瘫痪</p><p>艺术家认识到这种接近</p><p>由于他将自己定义为艺术家而不是摄影师,他引用博世和卡拉瓦乔的观点,同时否认任何“过于直接的联系”</p><p> “我是像他们一样的基督徒艺术家,我属于这个传统</p><p>我到处都看到宗教</p><p>天主教烈士的肖像确实非常存在</p><p>悬挂突出了这些与古代艺术的比较</p><p>战争灾难的雕刻和戈雅的随想曲被放置在塞拉诺面前</p><p>主题几乎是相同的,除了雕刻的自由允许摄影不允许的可怕变化,至少在塞拉诺技术上实践它而不依赖于数字,到房间</p><p>但是我们必须看到的Goya的小型水域和几米高的塞拉诺的印刷品之间存在很大差异,这些印刷品有点过于可怜</p><p> “我和Goya一样,和我一样,正在关注他那个时代的问题,”艺术家说道</p><p>布努埃尔也在他的记忆中:

作者:冉蹁剥

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